邓玉芬,1891年出生于密云水泉峪村,尚未成年时就嫁给了房无半间,地无一垄的任宗武,这位倔强的女子婚后和丈夫借住在亲戚家,靠租种地主的几亩薄渡日,含辛茹苦地生育了7个儿子。
1933年,小日本侵占了邓玉芬的家乡,她认定:\"我们是中国人,就不能做对不老祖宗的事\",为不给日本人做事,她将家搬到张家坟村东南的猪头岭山上,开荒度日。
1940年,八路军10团来到她的家乡建立抗日根据地,从此她知道了靠躲藏是赶不走小日本的,只有穷苦人抱成团儿,拿起刀枪打鬼子才是正理。
邓玉芬和丈夫商量说:咱文化也没枪,可不打跑鬼子就没有好日子过,咱家可以出人,于是她的大儿子永全、二儿子永水和三儿子永兴都加入了白河游击队到前线打鬼子,邓玉芬的家则成为八路军伤员的家。
1941年底,日本侵略者实行\"三光\"政策,在邓玉芬的家乡制造\"无人区\",为抵抗小日本的\"无人区\"斗争,她将在外扛活的四儿子、五儿子找回来与之针锋相对进行斗争。
次年3月,为影响抗日政府\"回山搞春耕\"的号召,邓玉芬让丈夫和儿子先回村种地,谁知几天后噩耗传来,日军偷袭了种地的村民,她的丈夫任宗武和五儿子永安同时遇害,四儿子永合被鬼子抓走了。
突遭灭顶之灾,邓玉芬擦干眼泪,谢绝了亲友们的劝说,拉起两个小儿子回到了猪头岭,拿起丈夫遗下的镐头,又没日没夜地开荒种地。
噩耗又接连传来。
当年秋天,长子永全在保卫盘山抗日根据地的战斗中英勇牺牲。第二年夏,四子永合惨死在鞍山监狱中,紧接在战斗中负伤的二子永水因伤情恶化无药医治死在了邓玉芬的怀中,三子永兴下落不明。
中年丧夫,接二连三的白发人送黑发人,这沉重的打击让邓玉芬悲痛欲绝。她将一切都压在心里,只为八路军做鞋做袜,为八路军伤员接屎接尿、喂汤喂药,照料伤员,成为八路军的\"邓妈妈\"。
1944年春,日军连续7昼夜对猪头岭一带进行地毯式的大搜捕,邓玉芬只好背着刚满7岁的小七儿躲进深山隐蔽的山洞里。
年幼的小七因饥饿和发烧哭闹不止,为了藏在附近山洞乡亲们的安全,邓玉芬只好从破棉袄里扯出一团棉絮塞进小七的嘴中,待小日本的鬼子下山后,小七已经脸色青紫昏死了过去,虽然缓过来了,但还是于当天晚上,连病带饿死在她的怀里。
已经哭干了眼泪的邓玉芬掩埋了儿子,又坚强的投入到抗日战斗中去,1945年8月15日,日本军国主义投降了,邓玉芬眼噙热泪烧纸传音,告慰九泉之下的丈夫和六个儿子,咱们大中国胜利了!
本以为能过上幸福生活的邓玉芬又失望了,蒋介石为了抢夺胜利成果悍然发动了全面内战,她又将六子永恩到县支队,1948年,永恩在攻打黄坨子据点的战斗中壮烈牺牲了。
党和人民没有忘记邓妈妈对革命作出的贡献,邓妈妈晚年得到党和各级政府的关怀照顾,1970年2月5日,邓玉芬因病医治无效不幸逝世,享年79岁。
她的英雄事迹必将永载史册。
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